Como Jesus Vem a Newtown?

"Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se. . . porém um, que como nós, em tudo foi tentado." (Hebreus 4:15)

Assassinato em massa (ou massacre) é a razão pela qual Jesus veio ao mundo da maneira que ele veio. Qual o tipo de Salvador que nós precisamos quando nossos corações são triturados por perda brutal?

Nós precisamos de um Salvador sofredor. Nós precisamos de um Salvador que tenha provado o cálice do horror que nós estamos sendo forçados a beber.

E é assim que ele veio. Ele sabia o que este mundo precisava. Não um comediante. Não um herói desportivo. Não uma estrela de cinema. Não um génio político. Não um médico. Nem mesmo um pastor. O mundo precisava do que nenhum mero homem poderia ser.

O mundo precisava de um sofredor Soberano. Mero sofrimento não resolveria. Mera soberania não resolveria. Um não é forte o suficiente para salvar, a outra não é fraca o suficiente para simpatizar.

Então, ele veio como quem ele era: o Rei compassivo. O Conquistador moído. O Leão como um cordeiro. O sofredor Soberano.

Agora ele chega em Newtown, Connecticut.

Faleceu John Stott

Faleceu na tarde desta quarta-feira, 27, o líder e evangelista londrino John Stott. Segundo informações do presidente do ministério que carrega o nome do líder, Benjamin Homam, a morte aconteceu às 3:15 (horário de Londres) por complicações relacionadas à sua idade avançada -Stott tinha 90 anos-. Nas últimas semanas, Stott já não vinha se sentindo bem.

Família e amigos haviam se reunido recentemente com Stott. Homam frisou ainda que o ministério já se preparava para o pior. “Stott deixou um exemplo impecável para lideres de ministérios em todo o mundo. Deixou para muitos um amor pela igreja global, e uma paixão pela fidelidade bíblica e amor pelo Salvador”.

Considerado uma das mais expressivas vozes da Igreja Evangélica contemporânea, o inglês Jonh Stott nasceu em 27 de abril de 1921. Foi um agnóstico até 1939, quando ouviu uma mensagem do reverendo Eric Nash e se converteu ao cristianismo evangélico.

Pregação - J. C. Ryle

A importância da pregação é que ela é o instrumento escolhido por Deus para fazer o bem às almas. Por ela pecadores são convertidos, duvidosos são esclarecidos e os santos instruídos. O ministério da pregação é absolutamente vital para a saúde e prosperidade da igreja visível. O púlpito é o lugar onde as mais importantes vitórias do Evangelho foram ganhas e nenhuma igreja nunca fez muito pelo avanço da verdadeira religião onde o púlpito é negligenciado. Queremos saber se um ministro o é verdadeiramente? Se o é, ele dará o melhor da sua atenção às suas pregações. Ele trabalhará e orará para tornar a sua pregação eficaz e dirá à sua congregação que o seu objectivo são os resultados mais importantes nas almas.

J. C. Ryle 

31 de Outubro

Enquanto no mundo este dia 31 de Outubro é comemorado como o "Dia das Bruxas", uma invenção e tradição norte-americana directamente trazida das religiões pagãs e, infelizmente, adoptada por quase todos os países ocidentais, esta data é principalmente importante porque foi neste dia, em 1517, que um monge arriscou a vida pregando na catedral de Wittenberg, Alemanha, as suas famosas 95 teses que despoletariam o movimento reformador chamado Protestante.

Ao desafiar a autoridade do Papa e os ensinos da religião Católica Romana no que respeita às indulgências e penitência, Martinho Lutero abriu a porta ao debate teológico que culminaria com o estender da doutrina protestante, mãe (ou para alguns madrasta) dos movimentos evangélicos tal como os conhecemos hoje.

31 de Outubro é, igualmente, um dia negro na história religiosa contemporânea. Em 1999 a igreja Luterana e a Católica assinam uma declaração conjunta sobre a doutrina da Justificação, doutrina essa que esteve no âmago das discussões teológicas no séc. XVI e cujo enunciado protestante originou a cisão com a então religião estatal. Esquecendo há muito as suas origens, as igrejas das várias denominações tendem a cair, não a subir. E os princípios teológicos, que para muitos apenas são pormenores, revestem-se cada vez mais de uma importância crucial nesta selva teológica. Os luteranos concordam com a doutrina soterológica dos católicos ressalvando diferentes desdobramentos, ou seja, os luteranos são católicos romanos. E muitos há que enveredam pelos mesmo caminhos de relaxe e frouxidão teológicos. Martinho Lutero, Calvino e outros gigantes da Reforma têm as suas memórias traídas...

Por mais que leia e releia, J. C. Ryle é, inconfundivelmente, um dos meus escritores cristãos de eleição. Considero o seu legado único tanto pela sua profundidade espiritual fundada na são doutrina, como fácil legibilidade e pertinência nos temas. Ler J. C. Ryle é mergulhar numa teologia prática, simultaneamente austera e calorosa, pragmática e erudita. Quem nunca leu Holiness? Ou Pratical Religion? Ou os comentários do Novo Testamento? Ou os seus Daily Readings? Ele consegue dizer as mesmas coisas sempre de uma maneira diferente e atraente, descontraída e sóbria. Com a leitura das obras de J. C. Ryle o mundo evangélico está, indubitavelmente, mais espiritual e academicamente rico. Também mais responsável!

J. C. Ryle é altamente recomendado para aqueles que não se contentam na sua meninice cristã e anelam por um crescimento espiritual sólido e sustentado. Os outros podem sempre ler livros de motivação pessoal que pululam as nossas livrarias...